Ensayo sobre la acción social en nuestro país

Por Bienvenido Ramón Díaz y Sebastian Ortega

Análisis para la fundamentación

En la actualidad existen innumerables problemas que agobian a la sociedad, principalmente el comportamiento social y sus fenómenos, el comportamiento social como resultado de los comportamientos individuales en un determinado grupo social.

Acudimos a la sociología ya que es la ciencia que estudia los fenómenos socioculturales que se producen por la relación que existe entre los individuos, y el medio donde viven, gracias a esta ciencia y algunos de sus representantes que ya hemos mencionado mas arriba podemos analizar y estudiar con mas propiedad a la sociedad y sus fenómenos, por su parte la filosofía, que es la ciencia que se dedica al conjunto de razonamientos y reflexiones que están dirigidos a explicar y a reflexionar sobre los diferentes fenómenos reales de nuestra sociedad en los últimos tiempos.

Existen muchos fenómenos sociales que representan un problema en la actualidad tales como la educación, la religión, el consumismo, la tecnología, la corrupción, la pobreza, la desigualdad, el hambre, la indigencia, en fin el comportamiento social en general, estos son los fenómenos de la sociedad que necesitan ser analizados, estudiados, criticados y en la medida que se pueda buscar y aplicar soluciones acorde a la realidad pragmática de esta sociedad que necesita encontrar los métodos válidos para subsanar las informalidades típicas de los últimos tiempos que lo están agobiando y degenerando cada día más.

En los últimos tiempos resulta muy importante el estudio de los fenómenos sociales, existen muchos fenómenos que analizar e investigar en nuestra sociedad hoy día bajo las experiencias de la realidad propia de nuestro medio, encontramos necesaria esta investigación a través de la sociología y la filosofía para poder en cierta manera detectar los problemas característicos de nuestra sociedad posmoderna y en consecuencia poder aportar y plantear posibles recomendaciones y soluciones para poder llegar a constituir una sociedad equitativa para todos.


La acción social y la realidad

La acción es la realización de un acto o un hecho en concreto, la acción se vuelve social cuando la conducta del individuo se relaciona con respecto a la conducta de una u otras personas, esta conducta determina el modo en que se lleva a cabo la relación entre otras personas en una determinada sociedad, o sea esta conducta es compartida por una o mas personas por que comparten algo en común. La conducta del individuo puede ser provocada internamente o externamente en cuanto haga algo, razone en hacerlo o hasta que permita que se lo hagan.

Dentro de este ámbito tenemos a la sociología como una ciencia que procura la comprensión e interpretación de la acción social para conseguir una explicación causal tanto del curso de la propia acción social como de sus efectos en una sociedad determinada.

Como decía Max Weber; existen cuatro tipos o formas de modelos ideales de acción social; que son la tradicional, la afectiva, la de valores, y las de fines racionales. Estos modelos ideales constituirían una forma de acción social perfecta si se lo tomara como ejemplo para insertar en una sociedad determinada, resulta absolutamente necesario el empleo de modelos ideales en el tema de los fenómenos sociales ya que estos modelos o tipos ideales constituirían lo que quisiéramos subsanar en un determinado núcleo social, como por ejemplo la corrupción imperante en nuestra sociedad que resulta ser como un parasito, de ahí la necesidad de plantear estos modelos ideales. La mediocridad resulta ser un elemento de retroceso para la acción individual y por ende para la acción social, ya que imposibilita la autonomía de la persona humana para el desarrollo de su personalidad dentro de una sociedad determinada, entonces tenemos un ser desprovisto de autosuficiencia social, mediocre, carente, que no puede desarrollarse socialmente en el medio en que vive.

Para entender mejor a la acción social dentro de nuestra sociedad, basta con sólo contemplar la realidad objetiva, mediante la observación podríamos identificar el paradigma equivocado que adopta el estado para llevar a cabo la acción social, las anomalías de la acción social están a la luz de nuestra propia realidad, aquí y ahora, entiendo que si quisiéramos insertar una acción social equitativa para todos primero que nada debiéramos observar la realidad objetiva, la realidad es la que proveerá los verdaderos problemas que ya son tradicionales propias de nuestra sociedad en los últimos tiempos.

La solidaridad como principio de filantropismo

Hay que partir de la realidad y seguir una trayectoria que va desde la realidad observada a una reflexión, pasando por un profundo análisis, una hipótesis de solución y aplicación en la realidad, para poder transformar la realidad en la cual nos encontramos. Y nuestra realidad social es la falta de filantropía, la carencia de sentimiento de amor y preocupación por la humanidad y todo lo que afecta a ella, esta es nuestra realidad hoy día.

Como ya habíamos mencionado anteriormente, la realidad de nuestra sociedad en la actualidad es bastante critica, por ejemplo existe una carencia de afecto hacia la vida, una especie de ausencia de filantropismo, necesitamos reencontrarnos con la vida, los fenómenos o anomalías sociales están acaparando nuestra atención en cuanto a que llegamos a perder el aprecio por la vida individual y por la de los demás, nuestro interés se ha centrado en lo meramente material, por ello es preciso establecer los modelos ideales para empezar nuevamente a demostrar el aprecio hacia la vida de uno mismo y hacia los demás. Es bien sabido que la falta de sensibilidad por parte de nuestras autoridades se ha constituido como la causa principal de nuestra indiferencia hacia los demás, como consecuencia de ello tenemos la constitución de los fenómenos o anomalías sociales como el desempleo, la inseguridad, la violencia, la marginalidad, nuestros niños por la calle, estos fenómenos sociales se han consolidado en nuestro medio social como algo totalmente natural y normal, la sociedad ha llegado al estado de la pérdida del asombro ante los acontecimientos o fenómenos sociales.

El neoantropocentrismo es un modelo ideal para resaltar nuevamente la existencia del hombre, es una nueva forma de ver al hombre, necesitamos volver a ver al hombre como centro de todas las cosas, que el hombre es alguien y no algo, por que la tecnología, el consumismo y las nuevas tendencias de la posmodernidad no pueden dejar al hombre en segundo plano, el hombre tiene y debe tener siempre esa esencia de espiritualidad que lo llevara siempre a ocupar el primer lugar por encima de todas las cosas después de Dios. Otro de los modelos ideales dignos de ser practicados nuevamente es la solidaridad, esto es tener la actitud de practicar y prestar apoyo a las causas, deberes y responsabilidades de otras personas, por que si pertenecemos a una sociedad determinada debe existir una relación estrecha entre las personas por que se supone que estos comparten el mismo interés hacia un mismo ideal.

Fenómenos sociales

La sociedad y su comportamiento

De acuerdo a lo observado en nuestro medio y en la sociedad como consecuencia del materialismo hoy día las personas consideran importante solo lo útil, como primera causa del comportamiento, la acción de cada individuo es determinada mediante intereses particulares, el predominio de lo que es útil, o sea el individuo es movido por lo útil que a él le resultara más conveniente, la utilidad que tiene una gran influencia sobre sus necesidades, es así que el individuo llega al estado de olvido e indiferencia con respecto a las necesidades de los demás, la supremacía de los intereses particulares sobre los generales. En nuestro país históricamente hablando, el bien general ha sido alienado o sometido a los intereses del particular sin tener en cuenta las consecuencias. Estas consecuencias son las diferentes anomalías de la sociedad y que consta claramente ante nuestros ojos día a día si contemplamos nuestra realidad.

El comportamiento social está determinada por la cultura de acuerdo a lo que decía Habermas, la cultura es el acervo de saber en que los participantes en la comunicación se abastecen de interpretaciones para entenderse sobre algo en el mundo, en otras palabras la cultura seria el conjunto de códigos, comportamientos, conocimientos, y actitudes adoptadas por un grupo de personas para relacionarse en un determinado espacio. La sociedad esta tan corrompida en los últimos tiempos, porque la cultura está inmersa en la sociedad, en otras palabras la sociedad depende de la cultura de sus componentes, las buenas costumbres y las buenas tradiciones son las que condicionan el comportamiento de la sociedad y que se han perdido en los últimos tiempos.

La personalidad del individuo es uno de los elementos fundamentales que constituye una sociedad y en consecuencia para la acción social. La personalidad del individuo es el conjunto de capacidades de aprendizaje, esta capacidad lo lleva a la acción dentro de una sociedad, por lo tanto la personalidad del individuo es el puente entre él y la sociedad para realizar el proceso de socialización. Y es por ello que la racionalización de la sociedad implicará la diferenciación progresiva de sus diversos elementos por que la sociedad se compone de la cultura, la sociedad y la personalidad.

Un colectivo o un conjunto es un grupo de personas que comparten o están motivados por un mismo tema u objeto de interés, o que trabajan juntos por un mismo objetivo. Se caracterizan por compartir y ejercer poder político y social, y tomar decisiones basados en el consenso y principios igualitarios. En el marco de los fenómenos sociales se encuentran los hechos sociales, que constituyen el centro de atención de la sociología. Es así que encontramos a la sociología como la ciencia responsable que tiene como objeto el estudio de estos hechos sociales. Estos son los modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él. Estos constituyen la conciencia colectiva que es un término creado por el teórico francés Émile Durkheim, que describe cómo una comunidad llega a compartir valores comunes.

En otros términos los hechos existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en determinada sociedad; por lo tanto, son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad, y son coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de ella sólo por el hecho de nacer en aquélla, si existían antes es que existen fuera de nosotros y menciona la lengua natal, la escritura y el sistema monetario como ejemplos. La sociedad era algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto también deriva que unos se vean obligados a ciertos parámetros y límites de los que ellos no están de acuerdo y se rebelan ante ella, así lo afirmaba Durkheim.

Es así que se puede fundamentar que la formación de valores y antivalores en una sociedad determinada ya esta insertada mucho antes de la existencia de un individuo especifico que puede ser este o aquel, un individuo nace en una familia determinada dentro de una sociedad especifica, este individuo se adecua a ella acorde a sus necesidades y conveniencias. Esto es lo que pasa en nuestra sociedad posmoderna, un individuo cualquiera se encuentra en esta sociedad una vez que da uso a la razón y toma conciencia de ella, se adecua a ella, encuentra una serie de valores, ya sea buenos o malos, en el proceso de asimilación abstrae dichos valores acorde a sus necesidades, según la formación de su personalidad y la educación que ha recibido en su familia y en el entorno mismo en que le ha correspondido vivir. A medida que va adquiriendo experiencias y conocimientos la manera de actuar se va modificando acorde a las normas y exigencias de la sociedad a la cual pertenece, es aquí donde el individuo elige como va actuar en ese determinado entorno social. No está demás mencionar a la corrupción como un fenómeno socioeconómico que sería el resultado de los hechos sociales y el desequilibrio económico característicos de los últimos tiempos, esto sucede cuando el individuo se encuentra en un estado de necesidad y acaba por sustituir sus principios morales y los buenos valores por otros valores que van en contra de las normas y exigencias de la sociedad establecida y estructurada al cual pertenece.

También la inteligencia colectiva es una forma de inteligencia que surge de la colaboración y concurso de muchos individuos según Durkheim. Así como el consumismo, la moda, la globalización, entre otros, también la corrupción se ha constituido en una conciencia colectiva en los últimos tiempos, que se va consolidando en una sociedad mediocre, gracias a conciencia de aprobación de los componentes de la sociedad que son los individuos que han sustituido los verdaderos por estos antivalores que cada día más corrompe a dicha sociedad. En nuestra sociedad actual es muy necesaria la inteligencia colectiva, una inteligencia colectiva que servirá para la cooperación de los individuos entre si para el progreso del núcleo social al cual pertenecen, así también para la regulación del comportamiento y el respeto entre los componentes de dicho núcleo social, en estos últimos tiempos es tan necesaria la inteligencia colectiva, ya que nuestra sociedad se encuentra sumergida en las informalidades de desequilibrio social característicos de los últimos tiempos.

La sociedad y sus componentes son los entes que deberían ser los contralores de la estabilidad del proceso económico, cultural, y social del estado al cual pertenece, como ya dijimos la indiferencia de la sociedad ante los fenómenos sociales es la que los hace participes y responsables de la total crisis en nuestro medio. Es necesario que la sociedad sea el ente regulador del comportamiento social y político de nuestras autoridades, la existencia de la corrupción, de la pobreza, y de todas las anomalías sociales es exclusiva responsabilidad de la sociedad, por que de alguna manera la sociedad es cómplice y protagonista de ello al ser indiferente e insensible ante la realidad critica económica, cultural y social del país.

El problema social en nuestro medio

La acción individual, es como un efecto dominó, si quisiéramos detectar ciertos fenómenos sociales en una determinada sociedad tendríamos que comenzar analizando a cada uno de estos componentes de tal sociedad, los individuos, analizar la unidad o la totalidad de la sociedad resulta ser algo complicado y divergente, gratificante serán los resultados si observásemos el comportamiento, como la educación, la personalidad, la acción, de ciertos individuos en una sociedad determinada, de qué manera llega a influenciar aquellas acciones individuales en la masa social.

Cuando hablamos de política, existen acciones individuales que se vuelven acciones sociales cuando dicha acción individual llega a influenciar en la sociedad y esta acción es asimilada generalmente por el resto la sociedad, tal es así como por ejemplo la corrupción que tiene frondosos y profundas raíces que están arraigadas dentro de nuestra sociedad desde hace décadas, históricamente hablando tenemos una cantidad considerable de gobernantes que se sucedieron más o menos unos cincuenta años atrás, las acciones individuales de estos gobernantes de alguna manera influenciaron en nuestra sociedad, constituyéndose así con el tiempo en una acción social dentro del ámbito político, que de alguna manera repercutió en el proceso económico y cultural principalmente en nuestro país, de ahí que se puede decir que esto ha sido como un efecto dominó a lo largo del proceso histórico-político-cultural de nuestro país.

Nuestra cultura esta tan contaminada por estas acciones que en un principio fueron individuales y que a lo largo del tiempo ha llegado a ser practicado por todos dentro de nuestra sociedad, la corrupción, esta acción que es una acción malísima, se ha establecido y consolidado como un fenómeno de inconsciencia colectiva, hemos llegado a tal punto que inconscientemente lo practicamos como algo tan normal, y que desde luego obstaculiza el proceso de formación de una sociedad subdesarrollada. Estas acciones carecen de valores, son puramente afectivas ya que se pone en primer lugar la supremacía de los intereses particulares sobre los intereses del común, por su parte la sociedad en este sentido gracias a su colaboración ha sido uno de los principales responsables y protagonistas en el proceso de formación de la corrupción, y es así que estamos contaminados de este mal que llego a constituirse y consolidarse en nuestro medio primero de forma consciente y posteriormente de forma inconsciente.

Necesitamos nuevos planteamientos políticos, económicos, culturales y democráticos, para el núcleo social, político y moral de nuestro país, a través del consenso y el dialogo, estos planteamientos deberán estar acordes a nuestra realidad y a los acelerados cambios tecnológicos para elevar y ampliar el nivel de la calidad de vida de nuestra sociedad. Los planteamientos deben estar basados en la coherencia entre los fines y objetivos que se formulan ante la pragmática social para que sean alcanzables.

Comportamiento social

El trabajo como elemento de desarrollo del individuo en la sociedad

El trabajo es la desarrollada de forma habitual por una persona, en especial la que se realiza a cambio de dinero. En la sociedad, el hombre para satisfacer sus necesidades ejerce una actividad práctica transformadora, mediante la cual se insertan unas relaciones de producción a través del trabajo. En la practica, el hombre actúa sobre sí mismo, produce una transformación de él mismo como ser social por lo que tiende a cambiar sus realidades económicas, políticas y sociales a través del trabajo. El hombre es, mediante la práctica productiva de la actividad laboral, transformador de la naturaleza, de sí mismo y de la sociedad. El hombre con la realización del trabajo trata de establecer definitivamente las condiciones necesarias para el orden correcto de su vida y de la sociedad como tal.

Las actividades de los individuos primero que todo se desarrollan por necesidades prácticas más que por necesidades ideales, dentro de una familia, tierra, o región. Resulta imposible que una sola persona se provea de todo lo necesario para vivir adecuadamente, para ello es necesario educarse, trabajar, relacionarse y recrearse, para realizarse como persona y para desarrollarse es totalmente una necesidad básica el relacionamiento entre otros individuos para llevar a cavo dichas actividades y constituir una sociedad mediante la convivencia.

En nuestro país la distribución del trabajo así como la distribución de la riqueza es muy desequilibrada, el estado necesita establecer nuevas políticas a base de la realidad social para generar fuentes de trabajo que sean coherentes a la realidad socio-económica de cada región, por que el trabajo debe ser generado estratégicamente acorde a la realidad propia de cada punto del país, esta política deberá basarse en las características de cada región del país, esto se refiere a la tierra, el agua, las fronteras, entre otros, deberá plantearse así para poder aprovechar mejor las condiciones propias de cada región y para que las políticas establecidas sean efectivas y equitativas para todos sin excepción y discriminación alguna. Este planteamiento estratégico obedece al problema existencial y actual de nuestro país, debido a que existen familias que todos sus miembros trabajan y así también existen miles de familias que ninguno de sus miembros trabajan justamente por la mala distribución del trabajo.

Para que el individuo se desarrolle plenamente en una sociedad necesariamente deberá trabajar para sustentarse económicamente, sin el trabajo el individuo no puede llegar a desarrollarse y convivir en una sociedad como persona, el individuo que no tiene una actividad laboral no existe, por que no esta participando en el proceso económico de su país y en consecuencia en la comunidad al cual pertenece, en otros términos el individuo que no trabaja no es útil a la sociedad al cual pertenece, está siempre a la deriva, y puede llegar a constituir una amenaza para dicha sociedad, por que ese individuo desempleado tiene que sobrevivir de alguna manera a como de lugar y ya se imaginaran a que me refiero. Gracias a la actividad laboral el individuo se dignifica como ser humano en relación a los demás, gracias al trabajo podrá participar y destacarse en la sociedad y por supuesto podrá llegar a constituir una familia, un hogar, participando así de un proceso social equilibrado.

La relación entre crisis educacional y la crisis social
La crisis social es el reflejo de la educación que hemos recibido y que hasta ahora estamos recibiendo. Una de las manifestaciones de dicha crisis es la corrupción imperante en nuestra sociedad, gracias a la pobreza de cultura que nos identifica en este país, porque no hemos aprendido lo suficientemente, primero desde la familia, y mucho menos en las escuelas.

Los valores están ausentes en las personas hoy, lastimosamente, muchas personas no han recibido la educación en valores en la propia familia para que puedan ser capaces de formar su propia personalidad autónoma con una visión mas humana de la vida. La sociedad, la familia y la escuela son los entes responsables de proveer y nutrir a los jóvenes de valores inmateriales, los valores hoy día son materiales, insustanciales e innecesarios, el medio que nos rodea nos exige y está caracterizado por la supremacía de estos valores.

Si nuestro sistema de educación esta mal planteado o mal formulado evidentemente que eso generará una serie de crisis en el ámbito social, político, económico, cultural, etc, este principio se funda en que la educación es la base del desarrollo de un país, no es suficiente replantear y volver a replantear nuestro modelo de educación a base de copias fieles de otros países que lograron éxitos con dichos modelos de educación. Específicamente allí se encuentra el meollo del problema de nuestro atraso educacional, y por consecuencia la crisis social, y es por eso que justamente y necesariamente se tiene que insistir en que nuestro modelo educacional debe ser endógeno, y propio de nuestro país que se deberá ajustar a los diferentes problemas y exigencias de nuestra educación y la realidad critica de la sociedad.

Dentro de la crisis educacional, es de suma importancia mencionar y destacar el papel que cumple la familia en el proceso que representa la socialización, de acuerdo a lo que decía el Papa Juan Pablo II; la familia es la base de la sociedad, es donde se fragua el futuro de la humanidad, donde se aprenden los valores y principios morales, esto se funda en que la educación familiar es lo que determina la educación primaria del individuo, así como es el primer lugar donde aprende los valores y los principios morales, así también puede ser el núcleo donde comienza a aprender los antivalores y la inmoralidad que por supuesto llevaran al individuo a corromperse dentro de la sociedad al cual pertenece. El termino familia hoy día en la posmodernidad ha perdido solides y consistencia en cuanto a estabilidad se refiere, todos sabemos y somos conscientes de que la relación entre hijos y padres, esposas y maridos, o viceversa ha sido bastante inestable, porque simplemente ya no existe respeto alguno entre ambas partes, en este caso evidentemente la conclusión seria la inestabilidad dentro de la sociedad principalmente.

La religión como elemento de equilibrio en la sociedad

La religión es el conjunto de creencias, normas morales y practicas rituales que un individuo o grupo de personas mantiene hacia lo que considera divino o sagrado, esto implica obligación o deber moral hacia Dios. La mayoría de las religiones incorporan principios morales, estos son creencias acerca de lo que es recto y de lo que es incorrecto, de lo bueno y de lo malo, no son sólo ideas abstractas, sino indicaciones para el comportamiento. Se espera que los seguidores de la religión las utilicen como guías en su vida diaria.

De ahí entonces que podemos inferir que la religión, por sobre todas las cosas es tan necesaria para el individuo y para la sociedad, y se puede destacar el rol integrador de la religión dado que esta cumple la tarea de proporcionar marcos cognitivos y emocionales requeridos para concertar a los individuos con su respectiva sociedad. La religión debe ser un elemento cultural, debe formar parte de las costumbres y tradiciones de los individuos dentro de nuestras sociedades. En otras palabras la religión como elemento cultural, tiene la función de regular los comportamientos y las costumbres de una sociedad.

En el ámbito político y social en nuestro país la religión ha sido un elemento de vital importancia puesto que la sociedad en sus últimos esfuerzos ante la agoviante situación crítica de la realidad social tuvo que recurrir a la religión como un escape político, una salida proyectada a un supuesto e imaginario cambio de la situación económica, política y social del país. En otras palabras así se puede demostrar el papel fundamental que cumplió la religión específicamente a través del catolicismo para tratar de remediar la situación y como una apuesta de esperanza ante la cuestión critica de la realidad política de nuestro país.

Bibliografía

 Weber, Max. (1921) 1977. Economía y sociedad. Fondo de Cultura Económica. México.
 Jürgen Habermas, Teoría de la acción comunicativa, Vol. II.
 DURKHEIM, Émile. Escritos Selectos. Introducción y selección de Anthony Giddens. [Trad. Ricardo Figueroa]. Buenos Aires: Nueva Visión, 1993.
 Situación límite, diálogo y utopía en Paulo Freire (artículo en WEB del Departamento de filosofía de la UCA-El Salvador, en castellano).